Ayurveda

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Ayurveda Disclaimer

Ayurveda les éléments Corps et doshas: vata, pita, kapha
Ayurveda et l'esprit: l'esprit Satwa - esprit radjasique - esprit tamasic
unicitéà et marma alimentation Style de vie Cures et remèdes

L'ancienne médecine ayurvédique indienne est basée sur la connaissance profonde du corps et de sa relation avec l'esprit et l'esprit. considère donc la santé comme un état d'équilibre, dans lequel les facteurs psychologiques et environnementaux ont la même importance que physiques.

Né en Inde des milliers d'années auparavant, l'Ayurveda est pas è seulement une science pour le bien-être physique: è Aussi la philosophie, la psychologie, la science de l'esprit, et - comme son nom l'indique - un "science de la vie" projeté pour compléter le bien-être physique et mental.

Ayurveda est développé dans différents sujets étroitement liés les uns aux autres, afin de ne pas les diviser thématiquement. En particulier, il est constitué de: des éléments de base; unicitéà individuel; Puissance Style de vie ayurvédique auyrvedico; soins ayurvédiques et remèdes ayurvédiques. L'épine dorsale est pas tant les remèdes - qui, bien que fortement souligné dans l'Ouest pour des raisons commerciales, si vous voulez faire une partie marginale - comme le style de vie, et de la philosophie. Avec un vol philosophique, nous pouvons dire que ayurveda et anthroposophie *, tout en étant enracinée un à l'est et l'autre dans l'Ouest, ont un noyau commun: ils sont des modes de vie à la fois externes et internes, et de la médecine complémentaire. Le succès de l'Ayurveda dans l'Ouest è donc aussi en raison de son acte comme médecine complémentaire; comme telle, elle se joint à la médecine technologique sans le remplacer.

* Anthroposophie: naturel-cosmique large spectre de connaissances de la médecine. la maladie è étudié dans son corps physique à évoluer, éthérique, astral et spirituel, en l'espace d'un destin qui couvre plusù vies terrestres.

Composition de matière

Ayurveda
Ayurveda enseigne que l'homme est composé d'un mélange de matière et d'antimatière, et le bien-être physique et mental è le résultat de l'interaction constante de ces aspects. Le principe de base ayurvédique affirme que rien ne fonctionne dans l'isolement, pour lesquels un déséquilibre donneà origine l'apparition d'un trouble, la discorde.

L'univers è gouverné par cinq éléments: l'éther, l'air, la terre, le feu et l'eau, et l'homme est composé d'un combinaison de ces cinq éléments.

La constitution du corps: les doshas

En matière ils sont également présents trois grands bioénergétiques, les appels dosha, composée de différentes combinaisons de cinq éléments.

dosha ayurveda
Ce sont la bioénergie appel vata, pitta et kapha et leur influence è visible dans tous les mécanismes de l'organisme.

La majorité des individus présente une doshas prédominante, qui détermine le type de base du corps et le tempérament.

Vata dosha

Dans le cadre de vata tenir cinq autres types, qui sont régis par des endroits différents du corps dominants: prana (Head), udana (Chest), samana (De l'estomac), vyana (Le coeur) et apana (Pelvis). Chacun d'eux a un endroit précis dans le corps et contrôle plusieurs sistemei physiologique. Le déséquilibre de chacun de ceux-ci détermine des troubles spécifiques.


CARACTÉRISTIQUES DES PARTICULIERS AVEC VATA DOMINANTE
  • corps mince et faible gain de poids
  • Peau sèche et rugueuse, qui facilement des fissures
  • Susceptibilité à la carie dentaire
  • petites et inexpressifs yeux (pas toujours)
  • Prendre des aliments rapide et irrégulier
  • mémoire irrégulière
  • L'insomnie et l'agitation
  • Tendance à se ronger les ongles
  • fort caractère
  • capacitéà pour gagner de l'argent rapidement et passer avec la même rapiditéà
  • difficultéà dans les relations de maintien
  • libido élevée
  • Rêve de voler, sauter, grimper, courir et grands arbres

Un exemple: la apana vata Il réside dans la colonne vertébrale, du rectum, de la vessie et les organes génitaux. Elle régit la miction, la défécation, la menstruation et le mouvement du fœtus dans l'utérus out. Selon l'Ayurveda, un déséquilibre de Vata provoque ce type de cône-rectal troubles, urogénitale et de l'intestin.

Certains symptômes d'un déséquilibre de vata.

Un excès de grippe vata pourrait causer les symptômes suivants: un teint plusù plus sombre que les lèvres normales, sèches, les yeux secs, toux sèche, urine jaune foncé et des selles dures conditions, sèches et foncées. En bref, selon l'Ayurveda, un excès de vata elle conduit à la déshydratation du corps entier, il è trop d'air et quantité insuffisanteà de l'eau.

Pita dosha

Dans le cadre support pitta encore cinq types, qui sont régis par différentes localisations du corps de décision: pachaaka (estomac), ranjaka (foie) sadhaka (le coeur), alochaka (yeux) et bhrajaka (peau). Chacun d'eux a un emplacement précis dans le corps et commande plusieurs systèmes physiologiques. Le déséquilibre de chacun de ceux-ci détermine des troubles spécifiques.

CARACTÉRISTIQUES DES PARTICULIERS AVEC PITTA DOMINANTE
  • corpulence moyenne, né trop maigre, né trop lourd
    peau douce, et éventuellement dans taches de rousseur
  • de petits yeux, souvent vert, l gris-brun
  • Bon appétit, mais aucune tendance à prendre du poids rapidement
  • Veines, les muscles et les os moyen
  • cheveux fins avec une tendance à tomber (les hommes ont tendance à la calvitie)
  • Transpiration abondante, souvent excessive
  • modérée libido
  • Intelligence vivante, cependant, tend à les excès de colère et de faire des jugements
  • L'ouverture à de nouvelles idées
    caractère et la qualité forteà leader

par exemple,: Sadhaka pitta réside dans le cœur et gouverne l'intelligence, l'intelligence, la créativitéàle la mémoire, l'estime de soi, les compétencesà pour obtenir des résultats, et les attitudes romantiques. vous ne faites pas è encore savoir si ce Pitta, qui régit la plupart des fonctions mentalesù que celles physiques, est le cœur lui-même ou agit sur tout le corps. Un déséquilibre compromet le bon fonctionnement des fonctions ci-dessus.

Certains symptômes d'un déséquilibre pitta

Un déséquilibre pitta peutò conduire à des plaintes suivantes: indigestion, température corporelle irrégulière, transpiration excessive, la faiblesse de la vue, la peau tachetée et d'autres troubles de la peau, les intestins irritables et la diarrhée, l'anxiété et l'irritabilitéà. La plupart des médecins ayurvédiques croient que les maladies causées par pitta perturbés sont moins graves que celles dues à un déséquilibre de vata.

kapha dosha

Dans le cadre kapha sont distingués cinq autres types régis par différentes localisations du corps de décision: kledaka (estomac), Avalambaka (la poitrine, le cœur), bodhaka (la langue), tarpaka (la tête), sleshaka (articulations).

CARACTÉRISTIQUES DES PARTICULIERS AVEC KAPHA DOMINANTE
  • Corps sujettes à l'accumulation de graisse
    La peau et les cheveux sont épais et gras
  • Blancs des yeux clairs
  • Paupières souvent lourds
    Les muscles et les veines ne proéminents
  • structure osseuse lourde
  • fort l'odeur corporelle
  • Lenteur, maladresse et tendance all'inattività
  • Approche de sexe sans imagination
  • Tendance à trop dormir
    intelligence moyenne

Un exemple: le tarpaka Kapha réside dans le cerveau, et maintient sa force. Un déséquilibre provoque des maux de tête, des nausées, l'insomnie, des étourdissements, de la diarrhée et des troubles mentaux.

Certains symptômes d'un déséquilibre de kapha

Selon l'Ayurveda, un déséquilibre de kapha énergie peutò causer les symptômes suivants: apparence mince et molle due à une mauvaise nutrition, les joints lâches, un corps faible et trop mou, l'impuissance, la digestion lente, l'excès de mucus et des sentiments accablants de la jalousie, l'insécurité et l'intolérance.

Selon l'Ayurveda, en plus des trois principaux types de doshas, ​​les individus  Ils peuvent intégrer dans de nombreux sous-groupes, comme vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.